外在善知识是知识的存在与显象。内在善知识是觉性的真理。而结果是真实不虚的善知识。修行人无论做任何事，想任何事，到任何地方，内在的善知识从未离开过你。是自己建立的时空抛弃了内在的善知识。精神上如能常知足，就是最幸福的人生。

具备诸多资具可作供品时，不可选取质量低下或自己不喜者作为供品，此举与盲人妄图欺骗常人毫无差别，应挑选其中最为优质者供养。陈设供品时，应尽量整洁美观，此为成佛时具足相好之因。日常生活中，我们要管理好自己的行为，守护好自己的口，照顾好自己的心，令自己的心像水晶一般清净，像棉花一般柔软，像微风一般自在，要做心的主人，生活就会自然而然地快乐起来。

要具正知正见，以免好心为道反招恶。我们的幸福不能建立在外在的事物上，因为外在不是我们主观意愿可以决定的，是会变化的。

在生活的压力下，内心渴望顺境却遭受沉重打击的滋味只有自己最清楚。恶意盘诘，令他人难堪，图逞一时口业，将来必遭累劫之罪殃。