具备诸多资具可作供品时，不可选取质量低下或自己不喜者作为供品，此举与盲人妄图欺骗常人毫无差别，应挑选其中最为优质者供养。陈设供品时，应尽量整洁美观，此为成佛时具足相好之因。不能用圣水洗净人的罪业，也不能用手去掉人的身心之苦，我的悟心也无法直接移植给别人，只能用真理进行教化，使人们自脱。

我们要想改变外在的事物，那几乎是不可能的。要改变的是我们自己，是我们自己的心念。山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处；风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。

十二因缘染污品的流转门，就是集谛与苦谛。你一定没有仔细观察过灯塔水母，它们不能吃，不能玩，身体又小又透明，所以你一定不知道它们很有可能是这个世界上唯一的长生动物。

为度众生，虽遭无量苦逼而不以为苦，由于持戒积德，虽获无量福报而不以为乐，因为不论苦事或乐事，皆由因缘所生的假相，而非实相。妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。