形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。如果一个人能将他的财富存在脑袋里，就没有人能将它偷走。

恭敬真性，屈伏无明，名为礼拜。若能恶情永灭，善念恒存，虽不现相，名为礼拜。所有烦恼中傲慢和嫉妒这二者很难以认识，所以应当详细观察自相续。如果因自己在世间或出世间某些方面有少许功德，便认为我已如何如何而产生执著。则既见不到自相续的过失，也不了知他人的功德，因此应当断除我慢，恒时谦虚谨慎。

感性的最高境界是慈悲，理性的最高境界是智慧，两者并行，方为正法。活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。

正念就是没有执著和一尘不染的清净心。心之分别，能引诸业，聪明不能敌业力，富贵岂可免轮回。