出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。以不贪着我，及以于我所。是诸佛子等，远离诸怖畏。

真正的成熟，不是把道理想得多么透彻，而是慢慢的认识到很多事情并没有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一点点懂，如何更好的生活。长大之后才发现，原来不但别人没有照顾你的感受，连自己都忽略了自己的感受。于是，抚慰自己的心，填饱自己的胃，擦干自己的泪，过好自己的生活。不知道佛法的人，对于死的状况和应对死的方法完全不知道，更不可能做相关的准备和练习。这样的人就只是一天天地混吃等死。像这样麻痹自己，一天天地过去，逐渐就走到了死前。临死的时候，没有解脱的办法，就只有随业流转了。

任何忽略无常的言论，绝非圣者的言语。有一天你会后悔自己自己以前发脾气，会后悔自己错失了多么好的锻炼自我的机会。

你不能纠正世界上每一个人使天下太平，正如你不能移去全世界的石头和荆棘，使所有的路径平坦。要走得平坦，就得穿一双鞋子，希望得到内心的和平，就要学习控制自己的感觉。一个菩萨，也就是学大乘佛法的人，万事万物，人类的一切学问，都是他持戒的对象。