三世诸佛，以自心为本师。结生第一刹那为生有，从此第二刹那乃至死有最后刹那之前为本有，临终最后刹那感受死光明时为死有，死有至生有间为中有。我等如今已得暇满人身，且值遇显密双运之大宝圣教，理应念及无常迅速，善加修习以期自利利他。

因缘空广泛，对待空狭隘。因为法若不空，有自性，不能接受因缘，就没有因缘生了。放下，不是让你什么都没有，或什么都不做，而是让你对什么都不执著。没执著就不痛苦，所以，这种智慧并不消极，它会给我们带来快乐。

真理虽然没有名字，但是却永恒的存在。很多人在钱财方面不自在的根源，就是对钱财缺乏真知灼见，这也成了修行的障碍。福慧双修，慧是解脱，福就是富贵。真正自在放下。放下心中对财富的贪心吝啬，做财富的主人翁，才是真正放下。如果为了表明放下，刻意追求贫穷，也是一种虚伪。

世间本无事，庸人自扰之，一切都是心的挂碍。供水的时候要把自己的心在佛面前，透彻地毫无保留地忏悔。很多人的忏悔是有保留的，人与人之间都是有保留的，因为人有自尊心，不敢把自己丑陋的事告诉他人，但在佛面前可以说，可以与佛沟通，把心中丑陋的部分如实去忏悔，清净。我供的不是丑陋的心，我将要供的是如清水一般清净的心，这是很重要的。