用慈悲的心情去探照，用温柔的角度去取景，看待过往的视野，可以浮现生命宽阔的影像。佛说般若波罗蜜，则非般若波罗蜜。

烦恼由粗到细分三个层次，修行也是由低到高分三个阶段。我们要想改变外在的事物，那几乎是不可能的。要改变的是我们自己，是我们自己的心念。

我们在修行过程中会出现各种各样的相。比如有些人对教理不太通达，在稍微有一些显现时，就特别执著，特别生欢喜，这就不好，这就是执著相。还有一些魔相也会出现。因此，在修行过程中显现一些境界时，不要去执著，也不要生恐惧心和欢喜心。尽心尽量争第一，不争你多我少。

生活的禅法在于认识自己烦恼的伤害，或者说是找到化解烦恼的方法和心态，如果说生活是一场教育，那么就需要自己吸取曾经的错误，让以后的路更宽阔，更平坦，对待烦恼要轻描淡写，对待生活要不怕曲折。禅宗虽然很殊胜，但修禅宗的人未必都是大乘。