成就佛果需要集资净障，显密二乘中集资净障最胜修法为奉献七支。把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而盲目的猫头鹰，他们将理性用于徒劳无益的学问时，虽然显得非常锐利，但，真理的光射向他们的时候，却什么都看不到。

令生欢喜心，不生瞋恨心，是名真布施。菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

众生都有悭贪的习气，由于悭贪我们会造作种种的恶业。因此儒家和佛家的圣人都用布施一法来对治悭贪，而佛家对布施的因缘果报阐释得更为详明。布施是菩萨六度的第一度，我们想有一个好的果，一定要从布施的善因里面得来。过于卖弄聪明的人往往愚弄了自己。

如果能对任何人慈悲仁爱，自然有好的善缘，善缘结多了，自然什么事都如意吉祥。但这个善缘佛菩萨不会强制你去找，要你自己去修，所以你的成败与否，不在佛菩萨帮不帮你，而在于你自己努力修行的坚持。你的心是你自己的根源，你是你的佛，也是你的鬼。人生苦短，所以我们要学会珍惜，珍惜人生路上的真情友情，只有懂得珍惜，人生才不会苍白凄凉，生命中才会有阳光与色彩。