恶业即得苦报，善业即有善报。人生在世，真正属于自己的东西只有两种，一是健康，二是功德与罪过。能真正带得走的，只有功德与罪过了。

区别大乘和小乘的关键在发心上，不管你修什么法门，首先要看你的发心。本性即是心，心即是性，性即此同诸佛心。

正见，即是以性空之理，于名言中安立因缘业果等有作用。故虽名言亦不许有自性，但因果作用是肯定的。生活的那些曲折故事，恰恰是对自我狭隘与偏执的一种纠正，平常的生活里我们盲从太多，总是给那些虚幻的烦恼找出无数虚假和牵强的借口，造成内心更多的浮躁，而在这种浮躁中加深了对生活的伤害。对自我的认识就在于能够打破自我的错觉，从哪些盲目中解脱，才能更接近内心的平常。

世上最高贵的事，莫过于施恩而不望报。人总是在追逐中感受到匮乏，在处处为自己着想中感到不安，在不情愿和抱怨中产生忧烦。