如船师常以大船，于河流之中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，如此无休息。菩萨亦以波罗蜜船，在生死流中，不厌生死，不取涅槃，不住中流，欲使众生达彼岸而无休息，无量劫间，常精进修行，教化众生。我的命运是外出远行。

唯物论者是一世论者，他们看不到生命的过去和未来，因而只能从社会现象谈因果。生活的那些曲折故事，恰恰是对自我狭隘与偏执的一种纠正，平常的生活里我们盲从太多，总是给那些虚幻的烦恼找出无数虚假和牵强的借口，造成内心更多的浮躁，而在这种浮躁中加深了对生活的伤害。对自我的认识就在于能够打破自我的错觉，从哪些盲目中解脱，才能更接近内心的平常。

活着，是因为关爱与求知。如果把关爱的范围扩大，由己及人及众生，那就是慈悲了。如果把求知的深度延展，由物及心，那就是智慧了。人也是这样，假如烧坏了一个身体，罪业因缘仍然存续，没有消灭。

师开示心即是佛，放下即成之理，至圆至妙。并举飞钵禅师神通妙用，不可思议。外在的因缘是一样的，可是不同的种子播种下去，收成就不一样，这个种子就是价值因缘。