佛无过患，众生颠倒，不觉不知自心是佛。无论你失去什么，就让它失去，但千万别失去了心。

贪瞋痴心深藏在我们感官的核心底层，而且当我们没有觉知时它就会流窜而出。在佛法的学修上，虽然学的是大乘，但在发心上，基本上都偏于小乘。学的是大乘，而发心却是小乘，这是学习和发心上的脱节。

吾人当学佛之大慈大悲，实行戒杀放生，才是学佛之行。是以学佛者，不仅持律戒杀，尤当竭力放生方合我佛慈悲宗旨。论人之过，当原其心，不可徒泥于迹，取人之善，惟据其迹，不必深求其心。

若真修道人，不见世间过，若见他人非，自非却是左，他非我不非，我非自有过，但自却非心，打除烦恼破。生死事大，不得空过，自诳无益。