十法界的内容，包括六凡四圣。一个智者是不会想着自己而是想着如何利益别人，如何使自己的愿力变得更强大，这样的修行只会走向成功，走向解脱，以自己证悟的智慧来觉受和证解对境界运用，使一切境界都能够转为道用都能够使其是菩提路上的助缘。

有时候我们的心平静而清澈，像蓝天碧水。偶尔出现一两个念头，像天边的云朵，这是禅定的初期阶段。但於一切事上觉了，无心即是修行，更不别有修行。故知无心即一切，寂灭即无心也。

若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。莫到失去了双亲，才懂得感念亲恩，那时只能是万分的痛心，却于事无补。

信为道元功德母，增长一切诸善法，除灭一切诸疑惑，示现开发无上道。在佛陀以大悲心，用各种善巧方便为众生宣说的诸多积累资粮的法门中，供曼扎是殊胜而简单的修法。菩萨发心都是为了利益一切众生，我们修供曼扎时也应以发这样的菩提心为前提。