禅之所以异于教者，以前者是无心之观，后者是有心之观。世间上的很多理念，往往只能盛极一时，然后随着时代的不同而褪色，但有一种理念，放诸四海而皆准。它就是人类真正的爱，也叫慈悲。

我们所犯的恶业，虽如新挤的牛奶般，不会马上凝固，但它却像被灰烬掩埋著的柴火，那袅袅青烟，永远跟在你的背后，扰乱你心灵的安宁。以忍辱行来对治我们的无明烦恼。

若不见本性，即非禅也。假使说得千经万论，若不见本性，只是凡夫，非是佛法。强迫自己去相信与接受某些不了解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。

只有真正认识到自己的存在，肯定自己的价值以后，才能恢复本来的生动面目。中等烦恼是指我们心为境所困而不能清楚明见，这种叫做不知道的知道，或带有无明愚痴的寂静安祥。