得第一义空即明心见性，佛性遍虚空名为中道。如船师常以大船，于河流之中，不依此岸，不著彼岸，不住中流，如此无休息。菩萨亦以波罗蜜船，在生死流中，不厌生死，不取涅槃，不住中流，欲使众生达彼岸而无休息，无量劫间，常精进修行，教化众生。

菩萨见他人得利，不生忌心，常生欢喜，如是己亦得乐。此法即心。心外无法。此心即法。法外无心。心自无心。亦无无心者。将心无心。

在生活中修行，在修行中生活。若有闻者闻已信受。能信如来是常住法。如是之人甚为希有如优昙花。我涅槃后若有得闻如是大乘微妙经典生信敬心。当知是等于未来世百千亿劫不堕恶道。

一个人曾经遭受的挫折无助于其成长，而是让他在黑暗的迷宫中和苦难的泥潭里失去人生方向，深陷其中，自哀自怜，甚至怨天尤人，对社会充满误解和仇恨，对自己也丧失了信心，于是拒绝一切援助之手，放纵人生，自甘堕落，把生命的最后一缕光亮推出心门之外。我们来到这个世界，能享受美好的生活，这一切无疑最先应该感恩的就是我们的父母。