三乘的修行虽然趋向不同的结果，但它却是成佛的不同阶段。有时面对同样的环境，但人们痛苦的程度却不一样。

言语为实践的影子，但人的所言，总要比行动来得大胆，而实践往往变成了言语的影子。你一定没有仔细观察过灯塔水母，它们不能吃，不能玩，身体又小又透明，所以你一定不知道它们很有可能是这个世界上唯一的长生动物。

又善男子。是大涅槃微妙经典所流布处。当知其地即是金刚。是中诸人亦如金刚。若有能听如是经者。即不退转于阿耨多罗三藐三菩提。随其所愿悉得成就如我今日所可宣说。汝等比丘应善受持。若有众生不能听闻如是经典。当知是人甚可怜愍。何以故。是人不能受持如是大乘经典甚深义故。当我们坐在移动的船上看船，并感觉不出船的移动，但假如我们看船外之物，例如眺望远岸，便立刻能感觉出来，人生也有与此相同的情形。

能够管好自己的心灵，就能管好一切。人就像在风中的花朵和果实，也在生命的不同阶段中坠落。两者都是非常不稳定的。