精进的目的在于匡正自我的知见，进而导致思惟的正确。苦集灭道无所有，十二因缘无所有，六度无所有，佛的四无所畏无所有，佛的十力无所有，佛的十八不共法无所有。

人就像在风中的花朵和果实，也在生命的不同阶段中坠落。两者都是非常不稳定的。佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如觅兔角。

不要置人于死地，要留一条生路让人走。对于佛法我们不要敬而远之，而应当敬而近之。

熙熙攘攘的人海，有人用幽默化解生活的苦涩，有人用悲情承受一路艰辛，每个人的思索成就了各自的视野，同样的街道走成了不同的故事，同样的时光雕刻成了林林总总的众生。只有一个道理从来就没有例外过，能够用生命的顽强去诠释着生命的滋味，走成了路，走成了远方。佛学，我觉得也可以叫做人学，因为释迦牟尼佛是研究人的。他研究人的七情六欲和生老病死，以及如何从这些烦恼和痛苦中摆脱的具体方法。佛学不重视鬼神，也不相信鬼神的力量