凡所有相，皆是虚妄。都无定实，幻无定相。是无常法，但不取相，合它圣意。只须对你自己的所做所为保持正念，这就是修行之道。

外在善知识是知识的存在与显象。内在善知识是觉性的真理。而结果是真实不虚的善知识。修行人无论做任何事，想任何事，到任何地方，内在的善知识从未离开过你。是自己建立的时空抛弃了内在的善知识。我们的心灵是一块阵地，菩提心不去占领它，就一定有无明烦恼去占领它。

有漏的世间，必然会存在种种不幸。深窥自己的心，而后将发觉一切的奇迹在你自己。

我们拥有一切，可是，如果我们不知道如何运用这世间的事物，它们对我们而言，都将毫无意义。应该放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。