佛法不异世间法，世间法不异佛法。佛法世间法无有杂乱，亦无差别。大雄，就是忍人所不能忍，行人所不能行。

学佛最重要的是正思惟，我们的念力就是决定业报的因，所以我们要时时观照自己的念头，不让它起业因。当我们拥有正念时，我们靠近了佛法。如果我们拥有正念，我们便会看到无常，我们将见到佛陀，并且超越轮回的痛苦。

知足者，却能在极为简单的物质条件中，得到满足和快乐。幸福不是一个固定的实体。

有福莫享尽，福尽身贫穷。有势莫使尽，势尽冤相逢。福兮常自惜，势兮常自恭。人生骄与奢，有始多无终。转凡夫观念，至绝对境界，即是证性。